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古俗民風迷人的城步山歌節

【時間：2010-06-29】  【來源：邵陽新聞在線】   [劉期勁】

城步山歌節，每年的農歷六月六日，都在該縣長安營鄉以侗族為主體民族的大寨舉行。參加山歌節盛會的有來自本鄉各村寨的侗、漢、苗、瑤等各族同胞，相鄰的廣西龍勝各族自治縣、三江侗族自治縣，本省通道侗族自治縣、綏寧縣民族鄉的各族同胞和民歌歌手。歌場上少則五六千人，多時達七八千人。節日活動熱烈奔放，各族同胞動情的山歌唱起來，悠揚的蘆笙響起來，口含綠葉吹起來，男女老少樂起來，噼啪的巴掌拍起來，一片歡騰，熱鬧非凡。

六月初六是侗鄉傳統的半年大節，又稱“六月年”。長安營鄉古時的名稱叫橫嶺峒。峒，是少數民族地區的鄉土名稱。明朝正統元年（1436），大寨侗族領袖蒙能為首，組織橫嶺峒和廣西龍勝蒙顧峒的侗、苗族同胞揭竿起義，反抗明朝廷的腐朽統治，一度攻下新寧、綏寧、會同、靖州等州縣。正統十四年（1449）起義擴大到貴州黎平、天柱等地。景泰七年（1456）四月圍攻平溪衛時，蒙能被火槍擊中身亡。起義軍即擁苗族領袖李天保為首領，蒙能之子蒙聰為元帥，以橫嶺峒為根據地，李天保自稱“武烈王”，繼續堅持斗爭。天順四年（1460）六月六日那天，起義軍以唱山歌激勵將士奮勇戰斗，大敗明廷官兵。天順五年（1461），起義軍終因寡不敵眾，弱不勝強失敗，李天保在貴州清水坪（絞洞）被俘，后在北京遇害。為了永久紀念起義軍的偉大壯舉，橫嶺峒的各族同胞修建了“天王”廟，并將每年的六月六日定為山歌節。傳說先輩們在這天要舉行盛大的祭祀儀式，殺豬宰羊，抬著天王菩薩游行，祈求風調雨順，國泰民安，然后再到天王廟祭祀，并舉行山歌對唱活動。

侗鄉大寨，是中國工農紅軍長征經過時駐扎過的人文勝地。1934年10月，紅六軍團由軍團長肖克、黨中央代表任弼時、軍團政委王震率領，分兩路進入城步，其中一路經橫水、丹口、巖寨、大寨、長安營向綏寧方向挺進，到通道縣的臨口與主力部隊會合，給侗鄉各族人民留下美好的回憶。如今這里建有紅軍亭，紀念舉世聞名的萬里長征，代代傳承，激勵年輕一代繼承和發揚紅軍的光榮革命傳統。

侗鄉大寨，是生態保護的典范之地。這里至今仍完好地保存著古代的人造杉樹林，計有38株，蒼翠蔥蘢，樹態媚人，經浙江省、湖南省的林業專家測定，是1600多年前東晉時人工栽造，具有寶貴的研究價值，更是人們觀賞的獨特景觀。其中一株是湖南省境內的“杉樹王”，胸徑2.19米，5個成年人才能圍抱一圈。該樹雖已斷梢空心，卻仍枝繁葉茂。

如今的大寨山歌節活動的規?？纱蠖嗔?，不能再局限在天王廟內，于是將歌場改設在古杉樹林中。當日，氣球高懸，彩旗飄揚。首先，侗鄉山歌節的東道主在寨門前設攔門酒，迎接上級和外地來賓及民歌歌手，表達侗鄉人民對嘉賓的誠心祝福。兩名侗家少女笑盈盈地向每位嘉賓敬上一杯美酒，并亮起歌喉唱起動聽的迎賓歌。一名少女唱：“客人來到侗苗鄉，男女寨民真高興。一杯米酒來相敬，誠心盛情表歡迎。”另一少女接唱：“又是一年六月六，侗鄉處處披錦繡。歡迎您到侗鄉來，首首山歌唱開杯。”嘉賓們則笑飲攔門酒，以示回敬和鼓勵。

山歌節歌手眾多，通常分成幾個歌壇。一般為山歌對唱，或男女對唱，或本地歌手與來賓歌手對唱。有時也有獨唱或組合齊唱的。所唱的山歌大多由歌手自編而成，即興高歌。歌詞貼近生活，情感豐富，通俗易懂，瑯瑯上口。有的歌唱實踐科學發展觀帶來的大好局面；有的盛贊黨中央建設新農村的一系列惠農政策；有的歌唱社會和諧、國泰民安以及對親情和愛情的美好祝愿……如：“東風吹開半天云，侗鄉人民笑盈盈。黨的富民政策好，美好生活步步升。”“侗鄉水秀山又清，村村寨寨氣象新。招商企業發展快，番茄紅茄銷外境。”又如大寨歌手與丹口鎮大橋村歌手對唱：“約請好友來我村，歡迎指點致富門。貴村致富脫貧快，請把經驗傳我寨。”“為了學習來大寨，大寨面貌處處新。我們定把經來取，落實行動報佳音。”男女對唱的山歌則頗具情趣。如：“天上星星伴月亮，山中金雞配鳳凰。情妹本是農家女，一心只愛種田郎。”“高山峻嶺路迢迢，戀妹翻山把坳跨。不學蜂窩千孔眼，只學蜜蜂永戀花。”唱得男女雙方臉紅心動。

2007年7月19日，正是侗鄉六月六日山歌節。中國著名作曲家、75歲高齡的白誠仁先生重回城步故地觀賞山歌節盛況。他興致勃勃地步上歌臺，即興為大家演唱了他的成名曲《挑擔茶葉上北京》、《賀郎歌》及《哩啦哩》民歌片斷，讓廣大觀眾目睹和親耳聆聽他的風采和歌聲?！短魮枞~上北京》這首民歌是白老上個世紀50年代在城步苗鄉侗寨采風時根據《賀郎歌》和《嫁女歌》的曲調精心創作的，經歌唱家何繼光先生演唱，紅遍大江南北，而后又傳遍俄羅斯的莫斯科和德國柏林。白老希望能夠繼承民族文化傳統，并將其發揚光大。
    長安營鄉黨委政府和下屬的侗村苗寨堅持不懈地努力舉辦山歌節活動，傳承和發展了先進文化，成功地推介了自己，促進了經濟社會的發展，豐富了群眾的物質和文化生活。

編輯：redcloud